leftcenterrightdel
Дядюшка Хо и вьетнамские дети. Фото: vienkiemsathaiphong.gov.vn 

Новый год по лунному календарю — самый большой праздник вьетанмского народа. Новогодние ритуалы и обычаи ярко отражают вьетнамскую культуру: духовную культуру, культуру поведения, культуру общения, художественную культуру в жизни, культуру одежды, культуру питания.

Дядюшка Хо больше всех глубоко понимал значение ритуалов, обычаев и психологию нашего народа по отношению к Тэту. В своей жизни Президент вьетнамского народа встретил Новый год только 30 раз (в том числе два раза в тюрьме Чан Кай Ши). Он отметил Новый год с жителями центральной части страны только 15 раз.

leftcenterrightdel
Фото: dangcongsan.vn 

В зоне боевых действий Вьетбак во время Тэта Дядюшка Хо заворачивал в красную бумагу монеты и раздавали детям, поздравлял стариков. Когда он жил в Ханое, он ходил на рынки, чтобы посмотреть, как люди покупают и продают новгодние товары, пишут двустишия… Он ещё любовался пейзажами в пагодах. Он приходил к солдатам и к бедным жителям, чтобы поздравить их с Новым годом. Он посещал военные учреждения, заводы, сельскохозяйственные кооперативы...

leftcenterrightdel
Фото: vienkiemsathaiphong.gov.vn 

В то время, в канун Нового года, все вьетнамцы слушали письма и стихи с новогодними пожеланиями Президента Хо Ши Мина, что давно стало новым обычаем. Позднее эту прекрасную традицию продолжили последующие президенты. По сути, новогоднее письмо является и новогодним посланием главы государства.

leftcenterrightdel
Фото: vienkiemsathaiphong.gov.vn 

Второе культурное творение Дядюшки Хо - это посадка деревьев. Для него посадка деревьев не только способствовала развитию экономики и национальной обороны, но и была гуманитарной мыслью. Сегодня человечество изо всех сил пытается справиться с глобальным изменением климата и стремится к зеленой земле, и тем лучше мы понимаем видение и великую мысль Дядюшки Хо.

КПВ